Defendamos Chile

Na da puede ser mas nefasto para la defensa de las ideas que asumir una posición buenista. En la década de los ochenta tres líderes mundiales tuvieron claro que la defensa de las ideas se hacían enfrentando con decisión al adversario. Reagan, parado frente al muro de Berlín desafió a Gorvachov: “derribe el muro Mister Gorvachov”, poco tiempo después se derribada y con ello se desplomaba el comunismo.  Margareth Tacher, en el parlamento británico, defendiendo sus planteamientos dijo: “señores las ideas y principios no se transan, se defienden“. Bajo ese lema no titubeo en enviar su flota al atlántico sur y defender las islas Falkland.  El Papa Juan Pablo II, en el Estadio Nacional, cuando el vocinglerio comunista pretendió hacerlo callar, gritó: “Mírenlo a él” -señalando el rostro de Cristo- quien fue sacrificado por defender la verdad. Y en su pontificado se condenó la Teología de la Liberación. Grandes figuras, grandes líderes, a los cuales ni los posteriores, ni menos los d...

La representación popular de la locura ha evolucionado desde "el loco medioeval" como figura relevante o sabia, pasando por la parodia entre los "almanaques de locos" (1946-1963), hasta expresiones culturales como las danzas de los locos de Santa Bárbara. Estas manifestaciones mezclan el humor, la exclusión social y la sátira teatral. El loco era a menudo una figura festiva, protagonista de "sotties" (obras cómicas), donde se parodiaban juicios y se cuestionaba el orden social. Entre 1946 y 1963, los almanaques de los locos" en España popularizaron una imagen cómica y cotidiana de la locura.  Estas revistas utilizaban el humor para abordar la enfermedad mental, a menudo representado el manicomio con toques de caricatura. Recuerdo a mis lectores estas consideraciones porque el teatro de los locos no ha pasado de moda, con la diferencia que ya no existen las revistas de humor político que echaban mano a la caricatura para representar el comportamiento d...

  Difícil es sustraerse a la historia y sus personajes que marcaron época. La tendencia refundacional del progresismo y la ignorancia del conglomerado que hace las veces de derecha poco o nada se interesan por estos temas. De ahí que siempre surjan individuos que sí tienen esos conocimientos y la habilidad para escalar a posiciones relevantes, administrando y controlando el poder. Tres personajes, no contemporáneos entre sí, son interesantes de refrescar en esta columna. Uno es Nicolás Maquiavelo, filósofo, escritor y político de gran influencia en el Renacimiento Italiano y que vivió entre los años 1469 y 1527, influyendo de manera decisiva en el pensamiento occidental. Secretario de la República de Florencia, en los tiempos de los Medicis, a cuya caída y luego de su regreso al poder lo alejaron, exiliándolo, situación que le permitió acercarse a la literatura. En 1513 escribió su obra cumbre, “El Príncipe”. Heredero de la filosofía política fundada por los griegos, se enfrentó a ...